|
|||||||||||||
|
|||||||||||||
| S e x p e r t . c o m . u a | |||
| Почему вы так упорно путаете любовь с физиологией? Я полагаю, что любовь это ЧУВСТВО, ей чужды всякие гормоны и инстинкты, о них никто не думает, когда влюбляется. А, собственно, никто и не спорит с тем, что любовь это ЧУВСТВО. Это и для нас в первую очередь чувство! Чувство, которое может быть исключительно сильным, всепоглощающим и прочее, и прочее. Вся разница состоит в том, что нас интересуют ПРИЧИНЫ. И опять же соглашусь, что практически никто, влюбляясь, не думает о гормонах и инстинктах. Но разве для того, чтобы забеременеть, нужно думать об овуляции? Некая женщина может и слова-то такого не знать, но это не повод для того, чтобы отрицать наличие овуляций у этой женщины, и не повод для отрицания повышенной влюбчивости именно в течение этих 23 дней месячного цикла. Незнание законов природы не отменяет их действия. Но сущность наших разногласий гораздо глубже этих простых рассуждений, и восходит она ни больше, ни меньше к основному вопросу философии к вопросу об идеализме и материализме. Я отнюдь не намерен отрицать здесь правомерность идеалистического взгляда на предмет (оставим это философам), я хочу лишь обратить внимание на его концептуальную несовместимость с материалистическим. Или-или. Или мы будем полагать первичным дух, идею, чувство, а материальный мир порождением наших ощущений, или, наоборот, ощущения проекцией материального мира. Можно (вслед за И. Кантом) полагать любовь чем-то в принципе (априори) непознаваемым, подобно тому, как полагаются непостижимыми помыслы Божьи и неисповедимыми пути Господни, а стало быть само намерение их постичь это уже крамола и ересь; а можно, тем не менее, пытаться отыскивать материалистическую подоплеку возникновения и развития этого чувства. В первом случае мы будем благоговейно рассматривать лики и образы любви, характер и яркость переживаний, причудливые извивы судеб, а возникновение ее сочтем чем-то сверхъестественным и, вообще говоря, неинтересным; во втором случае мы будем занудно копаться в органических и психических причинах ее возникновения: должном гормональном фоне организма, наличии потенциального партнера, отвечающего тем или иным критериям, степени влияния воспитания и традиций, условиях запуска биохимических процессов, собственно и вызывающих у человека специфические любовные ощущения. Ваше же глубокое отвращение к подобному копанию лишь отражение вышеупомянутой концептуальной несовместимости, и, наверное, пытаться убедить вас в полезности и важности научных исследований любви бессмысленно. Можно лишь посоветовать вам просто не читать научных статей на эту тему. Особенно перед обедом. |
|||
| S e x p e r t . c o m . u a | |||
| 59 60 61 62 63 64 65 К перечню вопросов | |||
| S e x p e r t . c o m . u a | ||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||
